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第119章 学习修行一（第1页）

好习惯是修真的起步，是往后建立修真理念的基础，袁师接着说道。

要养成好的习惯，就要先得认清自己身上都有哪些毛病哪些不良，要如何改正，要如何长久遵守下去呢？

改正毛病，培养优良习惯，做起来不难是吧？但难的不是只做一天二天，而是一年二年一直的做下去。要如何能十年如一日地做下去呢？

你们好好想想自己身上都有哪些不良习惯、好好讨论一下如何更改如何坚持，这是你们今天的作业，明天可要交个好答卷啊。

修真九条，老师们虽然只讲了三条，却也不是现在只有六七岁少儿们能真正理解的。但袁师后来的简化，对于已经开启灵知、并且心有大志的他们还是能够明白的。

只是明白是一回事，要发现自身有哪些毛病、要更改自身不良习惯，要持之以恒地遵守下去，也绝非容易之事。

比如，柳菁有些大小姐习性，不但讲究吃穿攀比化妆打扮，还讨厌街头肮脏的要饭叫花，毛病最多；

龙龙呢喜欢自由，不喜欢听娘亲说教，不喜欢规矩约束。加上心大粗心，又多在天牢，少去人间，喜欢动物比过喜欢人类，即未接触过孤寡，也未多加留意街上的乞儿叫花，虽然喜欢动物水族，却也喜欢捉鸟抓蛋、踩草折木，不良也是不少。

牛贲、梁花二童，对礼拜神龛有些敷衍，对维护环境几无概念，从不在乎脚下草木动物伤病，更因经历困苦，只对帮助过他们者有好感，对陌生者几无兴趣，更别提主动帮助孤寡乞儿了。

总之，由于年龄生长关系，他们身上都存有或多或少的毛病，与良好习惯还存在着不小的差距。

所以，吃过晚饭，四位少儿开始认真思考起自身上存在的毛病和不良。

不说龙龙，即便其它三位少儿都有不俗的修行天分、都算大楚修行良才、都有凌云冲天之志，为了实现心中梦想，为了早日凝结道心，四人都在认真反思自己身上毛病的同时，也让大家共同分析指出自身不良，最后大家形成共同认识，那就是要发现身上毛病、改正不良、永远坚持，就得相互监督、相互指正，才能得以实现。

大家共立规矩誓言，相互监督、发现毛病，相互指正、自觉改正，指正者要敢直言，被纠者要虚心接受，不得争吵不得翻脸，有则改之无则加勉。

所以，当作业交上去后，尽管各自身上不良还未全部发现写出，但对他们所立的规矩誓言倒很是欣赏肯定，因为这就是老师们想要的结果。

有道是灯下黑，认清自己有时比认清别人还要艰难，何况六七岁的少儿呢？而相互监督、勇敢指正、虚心接受、自觉改良正是修真的勇于承担、敢于负责、心存正义、不计得失的真正体现――这才是迈入修真的真正起点。

得到老师肯定赞扬后，四位少儿开始了边培养良好习惯，边学习边修行的日常生活之中。

文化学习上，新一学年，上午要学习的主要功课包括：《大楚人文与地理》、〈初级天道真解〉〈周天真元循环解〉〈论语〉、〈算法〉、〈物理〉、〈植物〉、〈动物〉等等，内容还是比较繁重。

除了以上通用学习内容外，还让少儿们各自选择自己喜欢的课程学习，毕竟现在每人都有一位老师，而且大院内还有诸多师公师婆，可说每人都在单独的老师教导下，都各自学习着感兴趣的东西。

比如，柳菁菁除儒家读物诗词外，还喜欢琴箫音律，所以她的指导老师是位叫“徐清徐如风”的大儒，曾为前太子老师；

牛贲除武学常识、修真历史外，对物理试验别有兴趣，所以他的老师是位叫“高举”的武修，曾为隆武皇帝的侍卫统领；

梁花即喜欢术算化合，还喜欢草科植目，加上所具的木灵脉，所以她的老师是位叫“周芷”的太医；

龙龙的老师还是董袁二师，他除武学修行知识外，对大楚地理和界内灵族更有兴趣。

除了可以根据自己喜好学习知识外，大家的修行炼功也是各自有别，并且也不是一味强炼，而是即努力又放松。

上午文化功课比较繁重，下午的健体练功和晚上的冥想修行也都任务不轻。

下午时间，不但原本那些跑跳、站桩、引体、攀爬等健体活动一如即往，还像龙龙一样开始练起初级武功，并针对各自心性、体质分别教导练习诸如“军体拳”、“游龙掌”、“无影腿”、“轻云纵”、“飞燕法”、“磐石功”、“点穴指”、“锁脉手”等基础武技。

这些武技龙龙全有学习，但对于其它少儿，则各有侧重，如柳菁主要修练的是“游龙掌”、“飞燕法”、“点穴指”等，牛贲主要练习的是“军体拳”、“磐石功”、“锁脉手”等，梁花主要修练“轻云纵”、“无影腿”、“点穴指”等。

做为已经引气入体，体内已经有了灵力、真元大大增强的他们，此刻已经不只是练习武技、更要按各类功法所示的“筋脉经络真元运行图”去运行体真元，从而让各类武技发出更大的威力。