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第二千一百零四章（第2页）

或者说他们太迟钝了，然而还有一些人，不可避免的受到了影响。

他们或许依然听不清那些低语到底在说什么，可他们已经不再是之前的他们了。

那种声音通常被描绘为一种神秘、不可名状且令人不安的声音或语言，那些低语也可能象征着人类对未知的恐惧和好奇。这种低语可能是一种隐喻，代表着深藏在人类心灵深处的欲望和冲动。当人类试图解读这种低语时，他们可能会发现自己的心灵深处隐藏着一些令人不安的真相或欲望。

一些人因为这些低语，开始拥有了一些常人无法拥有的能力，比如拥有超能力，或者是超乎常人的力量或者其他什么鬼东西。

但更多的人，会长时间陷入一种无来由的恐慌，甚至已经有人开始出现了一些不好的现象，比如精神出现异常，睡梦之中看到很多无法理解的可怖画面。

更有一些人声称自己看到了启示，觉得自己被神灵选中……这么说倒也没什么太大的错误，毕竟那些维度魔神在普通人看来和神灵没什么差别。

于是各种莫名其妙的邪教在世界各地如雨后春笋一样冒出来，那些个教义更是一个比一个离谱。

阿芙洛狄忒这才哪到哪。

阿芙洛狄忒其实是个假女权，假女权是指那些打着女权主义的旗号，但实际上并不真正追求性别平等和女性权益，而是利用女权主义的概念来谋取个人利益或满足特定目的的行为。

这些人会利用女权主义的概念来获取特权或满足个人需求，而不是真正致力于推动性别平等和女性权益。

他们可能会将女性权益的提升建立在与男性的对立之上，忽略男性在家庭、职场等方面所面临的挑战和问题，导致性别议题的讨论失去平衡。在处理性别问题时，假女权主义者可能会采取双重标准，对男性的过错进行过度解读，而对女性的过错则轻描淡写。甚至可能会利用情感和道德绑架来达到自己的目的，例如以分手相威胁，要求对方满足自己的要求。

有些假女权主义者甚至会在背后八卦、侮辱他人，使用侮辱性词汇来贬低女性。

假女权主义的存在使得真正的性别平等和女性权益的推进变得更加困难，因为它破坏了人们对女权主义的信任和支持。真正的女权主义应当致力于消除性别歧视，促进性别平等，而不是利用性别差异来谋取个人利益或满足特定目的。

阿芙洛狄忒全中！

这家伙是典型的自私自利，对其他人并不关心，只关心自己过得好不好，甚至于对自己的儿女都不关心，唯一关系好的，就是自己的儿子小爱神厄洛斯。

她加入赫拉组织的女性神灵组织，单纯是因为，如果她真的不加入，那等待的绝对是赫拉毫无顾忌的打压！

千万不要小瞧那些女神的狠辣！

特别是赫拉觉醒之后，那叫一个雷厉风行，以前还只是联合别人造反，说到底还是作为男人的附庸。可现在呢？她自己手下的势力足够自立中央了！

事实上也差不多。

赫拉的天堂岛已经成为女神聚集开会的场所，对于宙斯这个神王根本都懒得鸟。

所以阿芙洛狄忒从始至终都不是因为理念加入赫拉一方，而是审时度势。毕竟她如果留在宙斯阵营，好处不见得有，还会被一帮禽兽男神当做玩物，不仅如此，还会被赫拉针对。

她不确信，自己如果被赫拉弄死，宙斯是不是真的会为了她和赫拉开战。

与其如此，还不如加入女神派，然后利用她们给自己牟利。

言归正传。

她其实不在乎这些被拐卖来的女孩到底怎么样，她连自己的信徒都特么不在乎。

可看到这些女孩悲惨的遭遇之后，她还是忍不住愤怒了。

毕竟万神殿那边的女孩子都没这么惨。万神殿治下的世界当然有逼良为娼……而且还很普遍。很多女孩都因为这样那样的原因悲惨的过完一生。

可她们至少还有真正的救赎的机会，只要他们的信仰坚定，在灵魂进入冥府之后，也会得到应有的待遇……这一点万神殿做的很好，不看其他，就看信仰坚定程度。

只要你信仰足够虔诚，足够坚定，在死后来到冥府。一般情况下，并不会被针对，是可以进入爱丽舍乐园。（爱丽舍乐园位于大洋神俄刻阿诺斯西端，这里一年四季如春，夏无酷暑，冬无严寒，满地的玫瑰花在西风神仄费罗斯的吹拂下满地绽放。墨涅拉俄斯和海伦，忒拜的创建者卡德摩斯，特洛伊战争英雄阿喀琉斯的父亲珀琉斯，奥德修斯的妻子珀涅罗珀等人聚集在乳香木下，伴随着俄耳甫斯的里拉琴声唱歌跳舞，享受着惬意的生活。乐园前流淌着勒特河，亡灵正大口大口地喝着水，抹掉生前的记忆，但只有受到神祇爱戴或拥有不死之身的人才能进入此地。法国著名的香榭丽舍大街的名来源于爱丽舍乐园，这个地方相当于古希腊神话中的天堂）

这一点上，万神殿还挺那什么的，至少人死后，还有再一次选择的机会。

但这里是地球。

更过分的是，这些人渣连那些女孩的尸体都不放过！