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这守则后来也称“流求八条”,是保障流求发展的基础。
这次会议开了足足两天,除了确定了《流求守则》外,还重新细分了格物门的组织架构,确立了赵朗这个门主及长老会的权威,还对各人进行了简单的分工。
赵朗门主总负责;
任命周侗为浔阳商行北方大掌柜,驻大名府。组织人手,协助运货至登州、辽来州,营救辽汉民及陕西、燕云、真定府流民,运至流求。鲁智深、张渔辅之。
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任命许贯忠为流求总管,驻流求,周清云、裴宣辅之。
任命张顺为浔阳商行江州基地大掌柜,护卫江心岛产业,监督内河船造船进度,童威、童猛、杨德昌辅之。
任命李俊为昌国基地大掌柜,燕青辅之。
任命石秀为商行驻泉州大执事,发展势力。
任命朱武为浔阳商行江南大执事,整合长江、钱塘江、衢水等内陆河的运力,多设据点,组织人手云开化挖煤,史进辅之。
任命许珍君为驻福州大执事,收容难民。
任命林冲为流求护卫队教头,按军队模式训练,李涓辅之。
任命张横、郭东楼为南北海运执事,张横负责长江以南,郭东楼负责长江以北。
一个以流求为中心的巨大网络悄悄成形,围绕着买汉奴、救汉人,发展流求的目标,格物门以“浔阳商行”为对外的幌子,走上了一个全新的战略新高度。
开完了会,众人没有立即各奔东西,赵朗决定带众人登上流求岛看一看,实地勘查,打消众人最后的顾虑。
史进、鲁智深、裴宣、李涓等人过年前在鞋山、江心岛住了一段时间,亲眼见到那些神奇的水力纺纱机、织布机,每天喝着天下第一美酒“神仙醉”,心中对赵朗更是佩服到了极点,几人都在周侗的主持下,加入了格物门。由于还处在一年的观察期,不能列席会议。这一次,赵朗也想把他们带过去流求走一趟。
会后,赵朗与李涓、林冲等人去了秀山岛,看望了还在秀山岛休养的1000多名从辽国解救回来的汉人。赵朗发觉李涓是做思想工作的好手,大家都是在辽苏州关下的尸山中杀将出来的,李涓也算是这些人的救命恩人之一,有了这层关系,李涓把流求的情况一说,这些受苦受难的汉人都心生向往。对于这些人来说,一个没有外族欺压,每人还有十亩永业田,没有饥饿和野蛮的地方,简直是人间天堂啊!
那苏州关救下的362人中,有33人是契丹俘虏。在辽苏州之时,赵朗曾想把这些契丹俘虏放归苏州城,但这些人都拒绝了。为首的两名契丹人向赵朗解释,他们被赵朗从敌军救了下来,按契丹传统,赵朗便是他们的主人,契丹汉子注重承诺,哪人扔下主人之理。况且,他们跟着军队,从沈州逃到了沈阳府,从沈阳府逃到了辰州,一直都是逃逃逃,无能的将领带着他们弃城丢地,稍和金兵接触,便是逃,这33人的心已死,对于那个大辽,有感情,但已无期望。只想跟着赵朗,苟存于天地罢了。为首的两人,一个叫阿鲁瓦台,一个叫卓鲁术,其他都是这两人的族人,一齐赵朗这个主人行跪拜大礼。
赵朗无奈,把这33人交给了林冲,让他们加入了护卫队。但严禁他们称自己为主人,只允许称自己为东家。
改变这民族的奴性,要从细节开始。
不但这些汉奴、契丹俘虏,就连那些先前从江心岛调来昌国岛的1000余名流民帮工,也在听说了“流求八条”后,个个都报名前往。
昌国与流求距离约1100里,盖伦船十二个时辰左右便可到达,赵朗不急于出发,还有大量的物资要准备呢。水泥、兵器、粮食、帐篷、农具……
还有一些特殊的东西……
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