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第264章 祥瑞（第1页）

宣宁帝俯视他，“招降？”

“陛下可以理解为招安。臣若遇到乱军，以招安为主，拒不归降者可杀。”

说起来，宣宁帝自己也不想国家大乱民不聊生，否则收回来一个破碎的山河有什么意义？他要做名留青史的皇帝，就得有明君的态度。

“你先回去吧，准备出发，走之前，朕会给你答复。”

容棠知道他在犹豫，毕竟自己来自异族，给自己多大的权力才不至反噬他自己身上，还需要考虑。

看来还需要一味猛药。

他将袖子撸起来一点，露出慧慈大师的佛珠，取下来举过头顶，“陛下可认得此物？”

宣宁帝第一次见他的时候曾经看见过，佛韵萦绕，绝非凡物。

“这是？”

何大伴将佛珠转到宣宁帝手上，宣宁帝把玩，便感觉心境平和，压制了心底喷薄欲出的汹涌躁意。

“这是慧慈大师的遗物，臣得此传承，也当悲悯众生，望陛下常怀仁善，亦可得千秋福报。”

宣宁帝目光闪动，以手捻珠，“建安伯，你倒是奇遇不断，连这等圣物也能获得。”

容棠拱手，“陛下，臣生下来就被送往江南求治，因发生各种意外，送我的奶娘和护卫都殒命了，只有我身上带着个身份名帖被放置在大昭寺，是慧慈大师收留我，后来又送给养父察塔克洞主。半年前辗转北上，途经大昭寺，慧慈大师天年已至，又将贴身佛珠传于我。他曾言道，天命三分，而人力七分，不同的选择获得不同的业果，福与祸自来相随，但行善举，莫问前程。”

他用言语不断暗示宣宁帝佛家果报，让他相信一念之差前途莫测。

果然这个世界的人或多或少都有些迷信，慧慈大师又是一个接近神灵的传说，宣宁帝并没有产生不适感，只望着佛珠出神。

“建安伯，太后笃信佛教，你可知道？”

莫说上京，全天下，甚至观音村吃人的魔鬼，都坚信自己笃信佛教，容棠可见得太多了，一时间，他不知道宣宁帝此话何意。

宣宁帝慢慢站了起来，“南边那个，是太后的亲生儿子。她为了那个，常年念佛，如果这串佛珠能到太后手里，你懂朕的意思吗？”

容战不可能不懂，这一场仗打下来，南北两皇必有一死，目前来看，南边那个死的可能性有九成九。为了安抚太后，宣宁帝需要用慧慈大师的佛珠，让太后接受天命所归。

他能够理解，但感觉好笑，王太后为了母族荣光延续，支持了庶子登基，而放弃了亲生嫡子，明明是权衡利弊之后的选择，偏偏常年礼佛，看似淡泊，实际想要的更多。

“一串佛珠，如果能换得哪怕一个无辜性命，那也是值得的。但是陛下要了解，此物与臣息息相关，乃是佛门传承，承载着太多的因果。太后若不是真的信佛，拿走赏玩也无不可，但若真的信佛，太后也当知此物非比寻常。请陛下勿必对太后言明，臣先退下准备行装。”

容棠一走，宣宁帝感觉佛珠莫名烫手，留也不是，送走了也不是。

“这个混账，不舍得送就说不舍得送，说那许多有的没的，谁还敢留？”

何大伴圆道：“建安伯也不能不说，这是佛门圣物，承载了慧慈大师百十年的因果，既然是给了建安伯，当然是他能撑得住，旁人要了，只怕是祸非福。”

宣宁帝把眼一瞪，“难道朕身为天子也压不住？”

“哎呦我的陛下，您压它干什么？压，就是抗衡，就是相克。您洪福齐天的运势，正该一往无前奔千秋大业，平白找个物件来抵消力量，不是亏损吗？”

宣宁帝一想，佛珠更烫手，扔在了御案上，再一想太不恭敬，又捡起来捧着，一时陷入两难。

“现在怎么办？讨过来成了烫手山芋了。”

何大伴哭笑不得，这也是皇帝临时起意，想贪了慧慈大师的佛珠，现在留着心里没底，毁了又不敢，进退不得了。