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蜀地之中教书先生甚多,还有一些颇负盛名,但方夕见了几个,大多是只知道之乎者也,死读书的庸才!
还是他无意间逛了一次花鸟市场,见到一古董金器之上的铭文与花鸟文字有些类似,继而恍然大悟,去找了几个年老的古董朝奉,又命严甲去找了一些专攻金石的师父来,才零零总总整理出一些残篇!
最终,那一页《地元金书》终于被方夕以自身智慧,连蒙带猜地补全!
好在此等古篆文大多阐释天地之理、近乎法则…
他以地仙级数见识翻译,应当不会出什么大错!
奈何方夕只见过一页《地元金书》,未曾尽览!
此时明月高悬!
宅邸之内方夕盘膝而坐,打开荷包模样的法宝囊,将云雨道人的道书取了出来!
这几本道书来自枯朽山老鸦观,也就是个旁门路数,甚至在旁门之中都要等而下之!
不过如今方夕也不挑,拿出一卷仔细参悟,与自己推演所得的《地元金书》入门篇对照,对此世修行之法就有许多理解!
“此世修行之人,一开始不论玄门正宗还是旁门魔道,应当都是先练成一般真气法力,法力凝结符篆为诸多法术之其一。水印广告测试水印广告测试”
“但就为这一步,便有许多差别!”
在《地元金书》之上,用了整整一页来描述此一步,要求修炼之人先沉静身心、不染污秽,保持此种六根清净之状态,进行百日筑基,务必要使得炉鼎完美,铸就一副上乘道基,再以此道基炼气,采大日紫气、九天清气等天地至纯至净之气,所炼出真气法力名为‘地阙元真’名列九阶二十七品真气,第六阶妙用无穷,再以之炼化法力,则根基浑厚,超过旁门中人七倍百倍,日后成就自然远远超出,有飞升正果之望的……
换成老鸦观功法乃是观想存神,调息服气配合符篆调和法力所修炼出的法力驳杂不堪!
只怕连一阶都有些勉强,日后成就自然极其有限,不说散仙道果,连出入青冥剑仙都有些艰难,最多施展百步飞剑,做个剑侠罢了!
这莫非便是此世玄门正宗与旁门最大的区别?从一开始真气品质就早已注定?跟灵根修仙法也有极大不同!
灵根修仙法乃是先炼气再筑基、继而结丹元婴,一路往上的,只要位于同一大境界法力就并无多少高下之分!
但此世法门,大多都是先筑基再炼气!
甚至炼出真气法力之后,就需开始不断纯化,有的甚至不走金丹元婴的路子,直接炼气炼到顶点,不断精纯自身‘先天一气’最终成就形神俱妙、一气化生天仙道果,有些类似上古练气土路子!
也有真气一步显化元婴,然后再将元婴炼成元神得散仙道果!
方夕从《地元金书》之上推演出这些论
论不由无语!
而此书内容到此穷尽,毕竟他只看了一页!
若不是上古花鸟文字一词多义,蕴藏无穷信息,只怕还参悟不出这些奥秘!
根据那莫一醉所言,炼就元神大人物,不是一方大派掌教就是邪道巨擘、海外散仙!
如此看来,那些名门正派收徒标准确有些高,都是奔着成仙去的!
哪怕一世不成,还可以多转几世重来。十分赖皮!
方夕苦笑一声,知道自己之前拜入大宗门的想法,终究有些水中月、镜中花!
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